И.В. СТАЛИН - ВЕЛИКИЙ КОРИФЕЙ МАРКСИСТСКО - ЛЕНИНСКОЙ НАУКИ

10.08.2011 21:55 Администратор
Печать

 

 

Член-корреспондент АН СССР  Я. ПОСЛЕЛОВ

 

 

 

Великая Сталинская эпоха, в которую мы живем, эпоха победы социализма на одной шестой части земли, победы народной демократии в ряде стран Европы и Азии, при­несла учению марксизма полный триумф. {jcomments on}

 

Всеми своими всемирно-историческими победами партия Ленина — Сталина обязана тому, что она всегда руководствовалась и руководствуется верным компасом — марксистско-ленинской теорией, раз­виваемой и обогащаемой великим корифеем науки об обществе, науки-о революции, товарищем Сталиным.

Вся политика партии Ленина — Сталина, вся ее стратегия и тактика носят строго научный характер, опираются на точные, научные законы развития общества, на великое учение марксизма-ленинизма. Марксист­ско-ленинская теория дает возможность коммунистической партии всегда устанавливать верный политический курс, дает верную перспективу и верную ориентировку на самых крутых поворотах, среди различных зигзагов и бурь истории. Уменьем предвидеть ход и развитие историче­ских событий, уменьем всегда определять правильную политическую линию и твердо проводить ее в жизнь наша партия отличалась и отли­чается от правящих партий капиталистических стран. На XVII съезде партии товарищ Сталин говорил: «Посмотрите на окружающие страны: много ли вы найдете правя-: щих партий, имеющих правильную линию и проводящих ее в жизнь?.

Собственно, таких партий нет теперь в мире, ибо все они живут без перспектив, путаются в хаосе кризиса и не видят путей для того, чтобы выбраться из трясины. Только наша партия знает, куда вести дело, и ведет его вперед с успехом. Чему обязана наша партия этим своим преимуществом? Тому, что она является партией марксистской, партией ленинской. Она обязана тому, что руководствуется в своей работе уче­нием Маркса, Энгельса, Ленина. Не может быть сомнения, что пока мы остаемся верными этому учению, пока мы владеем этим компасом,— будем иметь успехи в своей работе» («Вопросы ленинизма», стр. 484).

С тех пор, как были сказаны эти слова, прошло 15 лет. С какой силой весь ход исторических событий за эти годы подтвердил и под­тверждает оценку, данную товарищем Сталиным нашей партии, руко­водствующейся всесильным учением марксизма-ленинизма. Как блестяще оправдалась и оправдывается сталинская оценка политики правящих партий капиталистических стран. Вспомним некоторые события, связан­ные" со второй мировой войной, характеризующие банкротство политики буржуазных правящих партий и торжество политики коммунистической парттш СССР и братских Коммунистических партий. Как опозорились коварные «мюнхенские» политики, под флагом «невмешательства» поощрявшие Гитлера, мечтавшие направить гитлеровскую агрессию на Восток и погубить страну социализма. Как оправдались мудрые слова товарища Сталина на XVIII съезде партии о том, что «большая и опас­ная политическая игра, начатая сторонниками политики невмешатель­ства, может окончиться для них серьезным провалом» (там же, стр. 572).

Вторая мировая война, развязанная империалистами, дала прямо противоположные результаты по сравнению с теми, на которые рассчи­тывали империалистические заправилы. Империалисты, вскармливавшие и -вспаивавшие немецкий фашизм, поливавшие золотым дождем амери­канских и английских кредитов германскую военную промышленность — базу гитлеровского империализма,— рассчитывали, что, развязав войну, они сотрут с лица земли или, по крайней мере, навсегда обессилят ненавистную им страну социализма. Поощряя японский империализм, а после его крушения щедро вооружая гоминдановско-фашистскую клику Чан Кай-ши, империалисты рассчитывали создать обширную базу для агрессии против страны социализма, рассчитывали сковать великий китайский народ новыми и новыми империалистическими цепями.

А что получилось в итоге второй мировой войны, в результате все­мирно-исторической победы страны социализма над гитлеровской Германией и империалистической Японией?

Развязанная империалистами вторая мировая война привела к новым прорывам цепи империалистического фронта, привела к утверж­дению народно-демократических режимов в ряде стран Центральной и Юго-восточной Европы, привела к победе великого китайского народа.

Ныне обреченные историей англо-американские империалисты ведут бешеную, лихорадочную подготовку к новой, третьей мировой войне. Путем новой мировой войны они рассчитывают как-то вылезть из трясины мирового экономического кризиса, в которой начинает все более и более увязать экономика США, экономика капиталистических стран Западной Европы, закабаленных пресловутым «планом Маршал­ла». Путем новой мировой войны они рассчитывают установить свое мировое господство. Они мечтают сделать своими покорными рабами 800 миллионов освобожденного человечества — народы СССР, стран народной демократии, великий китайский народ, сотни миллионов сме­лых борцов, пробудившихся от векового гнета к самостоятельному историческому творчеству.

Древняя пословица гласила: «Кого боги хотят погубить, у того они отнимают разум». Ее можно вполне применить к поджигателям новой войны — американским империалистам, которые носятся с авантюрист­ской, безумной идеей — «объединить мир посредством страха». Вся политика и дипломатия атомного шантажа была построена на том, что­бы запугать, устрашить народы мнимой монополией США на атомную бомбу, на этот наиболее бесчеловечный род оружия, специально приспо­собленный для массового истребления мирного населения. Из этой политики устрашения исходят в своих разнузданных, каннибальских выступлениях всевозможные американские конгрессмены, сенаторы, пра­вительственные чиновники, генералы, призывающие к новой войне, вслух мечтающие о массовом истреблении десятков миллионов людей. Сегодня этой политике «устрашения» народов нанесен Советским Союзом сокру­шительный удар; расчеты на атомную монополию США, как известно, потерпели полный крах.

Надо признать, что агрессивные планы завоевания мирового господ­ства американского империализма, «оригинальная» идея американских империалистов — «объединить мир посредством страха» — по сути дела являются плагиатом бредовых идей Гитлера. Разве не сжигали и не сносили с лица земли гитлеровцы для устрашения народов Европы сотни и тысячи городов и сел, разве не сожгли они миллионы людей в адских печах Освенцима, Майданека, Дахау? Чего они этим достигли? Всеобщей ненависти народов Европы к гитлеровскому «новому поряд­ку», к гитлеровской Германии.

А разве не пытались много раз английские и американские импе­риалисты запугать китайский народ, подавить его великую революци­онную борьбу посредством своей артиллерии, налетов своих бомбарди­ровщиков, действовавших под флагом Чан Кай-ши? В 1927 году империалисты в целях устрашения китайского народа, подымавшегося на борьбу со своими поработителями, а также для устрашения угнетенных народов других стран, рвущихся к свободе, произвели бесчеловечный артиллерийский обстрел Нанкина. По этому поводу товарищ Огалин говорил: «...только люди, впавшие в детство, могут думать, что законы артиллерии сильнее законов истории, что можно повернуть вспять колесо истории выстрелами в Нанкине... Политика устрашения имеет свои „основания" в истории империализма. Но что она, эта политика, не годна и не достигает цели,— в этом едва ли может быть сомнение» (Соч., т. 9, стр. 200).

Своей политикой устрашения англо-американские империалисты доби­лись лишь углубления ненависти китайского народа к империалистам.

Не страх перед американским империализмом, а великие, передо­вые идеи способны объединить народы, вести их к победе сквозь все испытания и исторические бури. Великие идеи Ленина и Сталина, идеи Великой Октябрьской социалистической революции, идеи борьбы за мир между народами, за уничтожение эксплоатации человека челове­ком, за равноправие и дружбу народов живут и побеждают. Эти вели­кие идеи живут и побеждают в той борьбе, которую ведет под мудрым водительством учителя, вождя и друга всего передового человечества, товарища Сталина, могучий фронт сторонников мира, демократии и социализма против человеконенавистнических сил империалистической агрессии, против поджигателей новой войны.

Советский Союз и возглавляемый им лагерь сторонников мира сделает все возможное, чтобы помешать развязыванию новой войны. Но весь опыт истории, результаты двух мировых войн говорят о гом, что не нам, а империалистам надо бояться новой войны, что она обойдется мировому капитализму много дороже, чем предыдущие войны.

Характеризуя перспективы развития мирового капитализма с точки зрения открытого Лениным закона неравномерности развития капита­лизма при империализме, товарищ Сталин указывал в 1926 году:

«Всемирная империалистическая война была первой попыткой пере­делить уже поделённый мир. Эта попытка стоила капитализму победы революции в России и подрыва основ империализма в колониальных и зависимых странах.

Нечего и говорить, что за первой попыткой передела должна после­довать вторая попытка, к чему уже идёт подготовительная работа в лагере империалистов.

Едва ли можно сомневаться, что вторая попытка передела обойдётся мировому капитализму много дороже, чем первая.

Таковы перспективы развития мирового капитализма с точки зрения закона неравномерности в условиях империализма.

Вы видите, что эти перспективы ведут прямо и непосредственно к возможности победы социализма в отдельных капиталистических стра­нах в период империализма» (Соч., т. 9, стр. 108).

Предвидение товарища Сталина, основанное на марксистско-ленин­ском анализе, блестяще подтвердилось. Вторая мировая война, воз­никшая как неизбежный результат развития мировых экономических и политических сил на базе современного монополистического капита­лизма, на базе закона неравномерности развития капиталистических стран в условиях империализма,— обошлась мировому капитализму много дороже, чем первая мировая война. В результате победы Совет­ского Союза над фашистской Германией и империалистической Японией, в результате разгрома фашизма и роста сил демократии и социализма в Центральной и Юго-восточной Европе, победы народной революции в Китае — отпало от системы капитализма еще около 600 миллионов человек, в дополнение к тем 200 миллионам, которые были освобождены от ига империализма Великой Октябрьской социалистической рево­люцией.

Не может быть сомнения в том, что если империалисты попытаются развязать третью мировую войну, то эта война явится крушением и гибелью уже не отдельных капиталистических государств, а всего мирового капитализма.

Много раз буржуазия пыталась «уничтожить» марксизм всеми спо­собами и средствами: от сотен трактатов ученых лакеев буржуазии, «опровергающих» и ревизующих марксизм,— до гигантских костров на улицах Берлина, где немецкие фашисты сжигали марксистскую литературу, готовя свой людоедский поход против народов Европы. Ныне американская буржуазия пытается «уничтожить» марксизм и последователей марксистско-ленинского учения, проводя многомесячные процессы против лидеров американской компартии, по образу и подобию лейпцигского процесса против Г. М. Димитрова.

Но марксизм нельзя уничтожить, ибо, как указывает товарищ Сталин, «марксизм есть научное выражение коренных интересов рабо­чего класса. Чтобы уничтожить марксизм, надо уничтожить рабочий класс. А уничтожить рабочий класс невозможно» («Вопросы ленинизма», стр. 484).

В результате Великой Октябрьской социалистической революции, в результате всемирно-исторической победы социализма в СССР учение марксизма-ленинизма стало идеологией всего советского народа. Ныне это торжество дополнено новыми победами — отпадением от капитали­стической системы стран народной демократии, великой победой народ­ной революции в Китае. Марксизм является учением пролетарских масс, боевым знаменем, под которым объединяются и сплачиваются пролета­рии мира, боевым руководством к революционному действию. «...Маркс и Энгельс являются не просто родоначальниками какой-либо философ­ской „школы" — они живые вожди живого пролетарского движения, которое растёт и крепнет с каждым днём»,— указывал товарищ Сталин в своей знаменитой работе «Анархизм или социализм?» (Соч., т. 1, стр. 350).

Марксизм является величайшей наукой и, как всякая наука, он развивается и обогащается.

«Марксизм есть наука,— указывает товарищ Сталин.— Может ли сохраниться и развиваться марксизм как наука, если он не будет обо­гащаться новым опытом классовой борьбы пролетариата, если он не будет переваривать этот опыт с точки зрения марксизма, под углом зрения марксистского метода? Ясно, что не может.

...марксизм,— учит товарищ Сталин,— требует улучшения и обогаще­ния старых формул на основе учёта нового опыта при сохранении точки зрения марксизма, при сохранении его метода...» (Соч., т. 9, стр. 99).

Величайшей заслугой товарища Сталина является то, что он развил и продолжает развивать марксистскую теорию, марксистскую науку об обществе.

После смерти Энгельса величайший теоретик марксизма Ленин в новых условиях эпохи империализма и пролетарских революций двинул вперед и обогатил марксистскую теорию новым опытом, новыми теоре­тическими положениями и выводами. После Ленина товарищ Сталин, самый выдающийся ученик и со,ратник Ленина, великий продолжатель его дела, отстоял ленинское учение от всех атак врагов ленинизма, дви­нул и двигает вперед марксистско-ленинскую теорию, неустанно обога­щая ее новым историческим опытом, в новых условиях классовой борьбьГ пролетариата.

«И именно потому, что Ленин и ленинцы двинули вперед марксист­скую теорию, ленинизм является дальнейшим развитием марксизма, марксизмом в новых условиях классовой борьбы пролетариата, марксиз­мом эпохи империализма и пролетарских революций, марксизмом эпохи победы социализма на одной шестой части земли»,— указывает товарищ Сталин в «Кратком курсе истории ВКП(б)» (стр. 342).

Товарищ Сталин раскрыл закономерности исторического развития в новую историческую эпоху, когда социализм победил на одной шестой части земли; в эпоху общего кризиса капитализма, когда мир разделен на две системы, на два лагеря, когда происходит и будет происходить в силу непреложных законов исторического развития отпадение от капи­талистической системы новых и новых стран.

Анализируя международную обстановку, товарищ Сталин проявил величайшую силу исторического, научного предвидения, гениально опре­делил, куда двинутся классы и народы в ближайшем будущем. В годы тяжелых испытаний китайской революции, когда великий китайский народ еще только поднимался на борьбу со своими угнетателями, товарищ Сталин указывал, что «силы революционного движения в Китае неимоверны. Они еще не сказались как следует. Они еще ска­жутся в будущем. Правители Востока и Запада, которые не видят этих сил и не считаются с ними в должной мере, пострадают от этого» (Соч., т. 7, стр. 293).

Гениально предвидя перспективы китайской народной революции, определяя законы развития великих народных революций, товарищ Сталин говорил на XV съезде партии:

«Великие народные революции никогда вообще не побеждают до конца в первом туре своих выступлений. Они растут и укрепляются в порядке приливов и отливов. Так было везде, в том числе и в России. Так будет в Китае.

Самым важным результатом китайской революции является тот факт, что она разбудила от вековой спячки и привела в движение сотни миллионов эксплуатируемых и угнетённых, разоблачила вконец контрреволюционность генеральских клик, сорвала маску с гоминданов­ских прислужников контрреволюции,» укрепила авторитет коммунистиче­ской партии среди народных низов, подняла движение в целом йа выс­шую стадию и пробудила новые надежды среди миллионов людей угнетённых классов Индии, Индонезии и т. д. Только слепые и мало­душные могут сомневаться в том, что китайские рабочие и крестьяне идут к новому революционному подъёму» (Соч., т. 10, стр. 283).

В годы смертельной борьбы с немецко-фашистскими захватчиками товарищ Сталин в своих выступлениях всегда отделял германский народ от гитлеровской, фашистской клики, с величайшей прозорли­востью предвидя, что после разгрома и уничтожения гитлеровского государства демократическим силам удастся повернуть германский народ на путь строительства миролюбивой, демократической Гер­мании.

Предвидение товарища Сталина оправдалось. В результате роста в Германии народно-демократических сил, стоящих за прочный мир, за демократизацию Германии, оказалось возможным образование Герман­ской демократической республики. В своем историческом приветствии президенту Германской демократической республики г-ну Вильгельму Пику и премьер-министру г-ну Отто Гротеволю товарищ Сталин указал, что «образование Германской демократической миролюбивой республики является поворотным пунктом в истории Европы» («Правда», 14 октября 1949 года). Приветствие товарища Сталина встретило восторженный отклик в германском народе, вызвало в Германии новую активизацию сил, борющихся за прочный мир, против поджигателей войны и агрес­соров, мечтающих использовать немцев в качестве дешевого пушечного мяса в третьей мировой войне.

Товарищ Сталин, мудрый вождь и учитель партии и всего Советского народа, является великим корифеем марксистско-ленинской науки об обществе, о законах развития общества, о законах развития пролетарской революции, о законах развития социалистического строительства, о победе коммунизма.

За исключительно выдающиеся заслуги в деле развития мировой науки, в деле дальнейшего всестороннего и глубочайшего развития марксистско-ленинского учения Общее Собрание Академии Наук СССР в декабре 1939 года единогласно избрало Иосифа Виссарионовича Сталина почетным членом Академии Наук Союза Советских Социали­стических Республик.

В классическом труде товарища Сталина «Об основах ленинизма» все идейное содержание ленинского наследства было рассмотрено и обобщено под углом зрения новой исторической эпохи и боевых задач пролетарских партий. Это означало гигантский шаг вперед в развитии науки марксизма-ленинизма. Товарищ Сталин впервые определил поня­тие ленинизма как продолжение и развитие науки марксизма в усло­виях новой исторической эпохи, эпохи империализма и пролетарских революций, указал все то новое и особенное в трудах Ленина, что внес Ленин в сокровищницу марксизма.

Теоретическая работа товарища Сталина «Об основах ленинизма» явилась гениальным продолжением и мастерским изложением ленинизма. Она вооружила и продолжает вооружать коммунистов во всем мире острым оружием марксистско-ленинской теории. Товарищ Сталин поднял бессмертное ленинское учение как всепобеждающее знамя партии, знамя коммунизма.

Товарищ Сталин дал классическое определение ленинизма: «Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской револю­ции». Сталинское определение ленинизма как марксизма эпохи импе­риализма подчеркивало творческий характер ленинизма. Оно наносило удар по вражеским, меньшевистским попыткам изобразить ленинизм учением, возникшим лишь после империалистической войны и примени­мым лишь к национальной русской обстановке, «...ленинизм есть явле­ние интернациональное, имеющее корни во всём международном разви­тии, а не только русское»,— подчеркивал товарищ Сталин.

Троцкистско-зиновьевские предатели, стремясь идейно разоружить партию, пытались всячески умалить значение ленинизма и, по сути дела, отрицали ленинизм как новый этап в развитии марксизма. Враги пар­тии со свойственным им невежеством в теории заявляли, что задача большевизма заключается якобы лишь в том, чтобы «интерпретировать», истолковывать взгляды Маркса и Энгельса в новой исторической обста­новке, отрицали дальнейшее развитие Лениным взглядов Маркса и Энгельса в соответствии с условиями новой исторической эпохи.

Разоблачая попытки зиновьевцев извратить определение ленинизма, подчеркивая отсталость России, ее крестьянский характер, превратить ленинизм из интернационального пролетарского учения в некий продукт российской самобытности, товарищ Сталин писал в своей знаменитой работе «К вопросам ленинизма»:

«Разве ленинизм выработался только на почве России и для России, а не на почве империализма и не для империалистических стран вообще?... Разве ленинизм не есть обобщение опыта революционного движения всех стран? Разве основы теории и тактики ленинизма не при­годны, не обязательны для пролетарских партий всех стран? Разве Ленин был не прав, говоря, что „большевизм годится как образец тактики для всех?"» (Соч., т. 8, стр. 14—15).

В своих трудах И. В. Сталин обосновывает, почему Россия явилась родиной ленинизма, обосновывает и развивает ленинскую теорию социалистической революции с ее гениальным выводом о возмож­ности победы социализма первоначально в одной стране, обосновы­вает законы развития пролетарской революции. Товарищ Сталин осве­щает и развивает ленинскую теорию диктатуры пролетариата как глав­ный вопрос ленинизма; крестьянский вопрос как вопрос о союзнике пролетариата в его борьбе за власть и за построение социалистического общества; национальный вопрос как часть общего вопроса о пролетар­ской революции; стратегию и тактику как науку о руководстве клас­совой борьбой пролетариата; учение о партии; ленинский стиль в работе.

В своей классической работе «Об основах ленинизма» товарищ Сталин показывает, что метод ленинизма родился и выковался в борьбе против оппортунизма II Интернационала, в борьбе против его обветша­лых и ложных догм.

Для II Интернационала было характерно пренебрежение к револю­ционной теории. Теорию Маркса вспоминали лишь для виду, для того, чтобы выхолостить из нее живую революционную душу. Известно, на­пример, что Каутский, борясь против идеи диктатуры пролетариата, утверждал, что у Маркса это понятие является будто бы лишь случай­ным выражением, отдельным «словечком». Для II Интернационала был характерен разрыв между теорией и практикой, нежелание думать о революции, о революционном воспитании масс.

Товарищ Сталин показал, что требования метода ленинизма сво­дятся к следующим основным моментам:

«Во-первых, к проверке теоретических догм II Интернационала в огне революционной борьбы масс, в огне живой практики, т. е. к восстанов­лению нарушенного единства между теорией и практикой, к ликвида­ции разрыва между ними, ибо только так можно создать действительно пролетарскую партию, вооружённую революционной теорией» (Соч., т. 6, стр. 81—82).

Во-вторых,— к проверке политики партий II Интернационала не по их лозунгам и резолюциям, а по их делам.

В-третьих,— к перестройке всей партийной работы в духе воспитания и подготовки масс к революционной борьбе.

В-четвертых,— к самокритике пролетарских партий, к обучению и воспитанию их на собственных ошибках.

Товарищ Сталин подверг сокрушительной критике обветшалые догмы II Интернационала, показал, что практика революционной борьбы масс разбивает и опрокидывает догмы оппортунистов.

Освещая характерные черты метода ленинизма, товарищ Сталин подчеркивает критический и революционный дух ленинизма, указывает, что «метод Ленина является не только восстановлением, но и конкрети­зацией и дальнейшим развитием критического и революционного метода Маркса, его материалистической диалектики» (Соч., т. 6, стр. 88). В трудах товарища Сталина дано дальнейшее гениальное развитие ме­тода ленинизма, марксистско-ленинской материалистической диалектики.

Товарищ Сталин приводит указания Ленина о том, что революци­онная теория не есть догма, что она «окончательно складывается лишь в тесной связи с практикой действительно массового и действительно революционного движения» (В. И. Ленин, Соч., т. XXV, стр. 174), ибо теория должна служить практике, ибо теория должна отвечать на вопросы, выдвигаемые практикой, ибо она должна проверяться данными практики.

Ленин и Сталин всегда указывали на важнейшее значение рево­люционной теории для пролетарского движения, на то, что «роль передового борца может выполнить только партия, руководимая передовой теорией» (В. И. Ленин, Соч., т. 5, стр. 342).

«...теоретик опережает класс и раньше него подмечает зародыш будущего»,— указывал товарищ Сталин в своей работе «Коротко о пар­тийных разногласиях» (Соч., т. 1,"стр. 117).

Великая Октябрьская социалистическая революция, открывшая новую эру в истории человечества, с особой остротой поставила во­прос о претворении теории марксизма в практику, о неразрывной связи теории с практикой, о дальнейшей разработке теории марксизма в связи с практикой, с новым опытом революционной борьбы проле­тариата.

В январе 1918 года, когда пролетарская революция совершала свое триумфальное шествие по стране, когда началась великая творческая работа создания социалистических порядков, В. И. Ленин писал в своей знаменитой статье «Как организовать соревнование?»: «...наступил именно тот исторический момент, когда теория превращается в практику, оживляется практикой, исправляется практикой, проверяется практикой, когда в особенности верны слова Маркса: „всякий шаг практического движения важнее дюжины программ"...» (Соч., т. XXII, стр. 165).

«Теория есть опыт рабочего движения всех стран, взятый в его общем виде,— указывает товарищ Сталин, определяя величайшее зна­чение теории для пролетарского движения.— Конечно, теория становится беспредметной, если она не связывается с революционной практикой, точно так же, как и практика становится слепой, если она не освещает себе дорогу революционной теорией. Но теория может превратиться в величайшую силу рабочего движения, если она складывается в нераз­рывной связи с революционной практикой, ибо она, и только она, может дать движению уверенность, силу ориентировки и понимание внутренней связи окружающих событий, ибо она, и только она, может помочь практике понять не только то, как и куда двигаются классы в настоя­щем, но и то, как и куда должны двинуться они в ближайшем буду­щем» (Соч., т. 6, стр. 88—89).

Еще в годы борьбы за создание партии нового типа товарищ Сталин, отстаивая и развивая ленинские положения в своих теоретиче­ских работах, дал сокрушительную критику меньшевистской «теории» стихийности, теории фактического отрицания руководящей роли аван­гарда рабочего класса, партии рабочего класса.

«Теория стихийности,— указывает товарищ Сталин,— есть теория преуменьшения роли сознательного элемента в движении, идеология „хвостизма", логическая основа всякого оппортунизма» (Соч., т. 6, стр. 91).

Теория преклонения перед стихийностью, которую проповедовали «экономисты», а затем меньшевики, была направлена против револю­ционного характера рабочего движения. В конце XIX и начале XX века решался важнейший исторический вопрос — по какому пути пойдет молодое русское рабочее движение: пойдет ли оно по проторенной западноевропейскими оппортунистами дорожке реформизма и тред-юнионизма, по пути мелочной борьбы за второстепенные, не коренные улучшения в положении рабочего класса при сохранении основ капита­лизма, или же оно пойдет по пути революционной борьбы за свержение самодержавия и капиталистического строя. На путь тред-юнионизма, «борьбы за пятачок», приспособления к царизму и капитализму толкали рабочее движение агенты буржуазии — «экономисты», меньшевики. На дорогу смелой революционной борьбы звали рабочий класс России большевики, Ленин и Сталин, освещавшие пути борьбы рабочего класса светом социалистического сознания, беспощадно боровшиеся с попыт­ками меньшевиков подчинить рабочий класс влиянию буржуазной идео­логии, удержать рабочее движение в рамках тред-юнионизма.

В своей известной работе «Коротко о партийных разногласиях» (май 1905 г.) товарищ Сталин писал:

«Кто не знает, что рабочее движение без социализма — это топтание на месте, в рамках капитализма, блуждание вокруг частной собствен­ности, которое если и приведёт когда-нибудь к социальной революции, то, кто знает, когда и ценой каких мучений.,. Ясно, что всякий, кто превозносит стихийное движение и преклоняется перед ним, тот неза­висимо от своей воли роет пропасть между социализмом и рабочим движением, тот умаляет значение социалистической идеологии, тот из­гоняет её из жизни и независимо от своей воли подчиняет рабочих буржуазной идеологии...» (Соч., т. 1, стр. 95—96).

Товарищ Сталин указывал, что буржуазная идеология, т. е. тред-юнионистское сознание, исходящее из буржуазной цели — приспособле­ния к капитализму, а не из социалистической цели — уничтожения капи­талистического строя, гораздо шире охватывает стихийное рабочее движение, чем социалистическая идеология.

«Не надо забывать,— указывал товарищ Сталин,— что в то же время буржуазные идеологи не дремлют, они по-своему подделываются под социалистов и неустанно пытаются подчинить рабочий класс бур­жуазной идеологии» (Соч., т. 1, стр. 97).

И вместе с тем, товарищ Сталин выражал твердую уверенность, что хотя стихийное рабочее движение и подчиняется буржуазной идеологии, но, разумеется, «до той поры, пока долгие блуждания и мучения не за­ставят его порвать связь с буржуазной идеологией и устремиться к социальной революции» (Соч., т. 1, стр. 98).

«...стихийное рабочее движение, рабочее движение без социализма, неизбежно мельчает и принимает тред-юнионистский характер — оно подчиняется буржуазной идеологии,— писал товарищ Сталин.— Можно ли отсюда сделать тот вывод, что социализм — всё, а рабочее движе­ние — ничто? Конечно, нет! Так говорят только идеалисты. Когда-ни­будь, через очень долгое время, экономическое развитие неизбежно приведёт рабочий класс к социальной революции и, следовательно, заставит его порвать всякую связь с буржуазной идеологией. Дело только в том, что этот путь будет очень долгий и болезненный» (Соч., т. 1, стр. 105).

Прошло почти полвека, а коренные вопросы рабочего движения, вопросы борьбы с буржуазной идеологией и перспектив социальной революции в ряде капиталистических стран, поставленные товарищем Сталиным в работе «Коротко о партийных разногласиях», и сегодня сохраняют все свое глубокое и актуальное значение.

Великой победой Ленина и Сталина, партии большевиков явилось то, что им еще в начале XX века удалось совлечь стихийное движение рабочих в России с тред-юнионистского пути и поставить его на путь социалистический, удалось внести в рабочее движение социалистическое сознание и тем в огромной мере ускорить движение нашей страны к социалистической революции. Россия, став родиной ленинизма, завер­шила в основном строительство социализма, проложила путь к социа­лизму для других стран. Ныне мы уже являемся свидетелями мощного ускорения движения к социализму сотен миллионов людей в странах народной демократии, в освобожденном Китае.

Реформистам, идеологам буржуазии удается пока еще значительную часть рабочего движения таких капиталистических стран, как Англия, Америка, удерживать на тред-юнионистском пути топтания на месте в рамках капиталистического строя. Борясь за сохранение капиталистиче­ского строя, агенты буржуазии в рабочем движении Западной Европы в течение многих десятилетий запугивали рабочий класс «издержками» революции, жертвами, которых требует революционная борьба. Но на­сколько больше оказались те издержки и жертвы, которые пришлось и придется еще понести рабочему классу Западной Европы и Америки в результате сохранения капитализма, в результате предательской поли­тики реформистов, лидеров II Интернационала.

Что дал капитализм человечеству за последние 30—35 лет? Две мировые войны, чудовищный фашистский террор, несколько экономи­ческих кризисов, десятки миллионов хронически безработных, растущее обнищание народных масс, перспективу новых кризисов, новой мировой войны. Чем больше будет запутываться капитализм в своих неразреши­мых противоречиях, тем скорее неизбежный ход экономического разви­тия толкнет рабочий класс на путь социальной революции. И в таких странах, как Англия и Америка, антагонистические противоречия капи­талистического общества заставят все большее и большее число рабочих, после долгих блужданий, порвать с буржуазной идеологией.

Сознание, что капиталистический строй ничего не может дать рабо­чему классу кроме возрастающей нищеты и безработицы, новых и новых кризисов, а в перспективе — новой мировой войны,— это сознание с каждым годом все глубже проникает даже в политически отсталые слои рабочего класса Англии и Америки, в течение десятилетий политически развращающиеся носителями буржуазной идеологии — правыми социа­листами, правыми профсоюзными лидерами. С каждым годом растет и будет расти влияние коммунистических партий, вносящих социалистиче­ское сознание в массы рабочего класса капиталистических стран.

В своих произведениях И. В. Сталин дал гениальное обоснование и развитие ленинской теории социалистической революции.

Еще в годы первой русской революции И. В. Сталин выступил как крупнейший теоретик партии, защищая и развивая ленинские положе­ния ,о великом значении социалистического сознания, о необходимости гегемонии пролетариата в буржуазно-демократической революции. Бичуя меньшевиков, этих «маленьких бернштейнов», ополчившихся про­тив ленинских идей и заявлявших, будто ленинские взгляды «противо­речат марксизму», товарищ Сталин писал: «Да знаете ли вы, маленькие „экономисты", что такое марксизм?» (Соч., т. 1,. стр. 119).

Товарищ Сталин показал великое мобилизующее и преобразующее значение передовой революционной теории, показал, что для ускорения движения пролетариата к социализму решающее значение имеет внесе­ние социалистического сознания в стихийное рабочее движение.

«Падение „экономистов" и меньшевиков,— говорит товарищ Сталин,— объясняется, между прочим, тем, что они не признавали мобилизующей, организующей и преобразующей роли передовой теории, передовой идеи и, впадая в вульгарный материализм, сводили их роль почти к нулю,— следовательно, обрекали партию на пассивность, на прозябание.

Сила и жизненность марксизма-ленинизма состоит в том, что он опи­рается на передовую теорию, правильно отражающую потребности раз­вития материальной жизни общества, поднимает теорию на подобающую ей высоту и считает своей обязанностью использовать до дна ее мобили­зующую, организующую и преобразующую силу» («История ВКП(б). Краткий курс», стр. 112).

Товарищ Сталин показал, что еще в годы первой русской революции В. И. Ленин создал основы стройной теории социалистической револю­ции, которая в качестве обязательного момента социалистической революции включала союз пролетариата и полупролетарских элементов города и деревни, как условие победы пролетарской революции:

«Это была новая теория социалистической революции, осуществляе­мой не изолированным пролетариатом против всей буржуазии, а проле­тариатом — гегемоном, имеющим союзников в лице полупролетарских элементов населения, в лице миллионов „трудящихся и эксплуатируе­мых масс".

По этой теории гегемония пролетариата в буржуазной революции при союзе пролетариата и крестьянства должна была перерасти в геге­монию пролетариата в социалистической революции при союзе пролета­риата и остальных трудящихся и эксплуатируемых масс, а демократиче­ская диктатура пролетариата и крестьянства должна была подготовить почву для социалистической диктатуры пролетариата. Она опрокиды­вала ходячую теорию западноевропейских социал-демократов, отрицав­ших революционные возможности полупролетарских масс города и деревни и исходивших из того, что „кроме буржуазии и пролетариата мы не видим других общественных сил, на которые могли бы у нас опираться оппозиционные или революционные комбинации" (слова Пле­ханова, типичные для западноевропейских социал-демократов).

Западноевропейские социал-демократы считали, что в социалистиче­ской революции пролетариат будет один, против всей буржуазии, без союзников, против всех непролетарских классов и слоев. Они не хотели считаться с тем фактом, что капитал эксплуатирует не только пролета­риев, но и миллионы полупролетарских слоев города и деревни, задав­ленных капитализмом и могущих быть союзниками пролетариата в борьбе за освобождение общества от капиталистического гнета. Поэтому западно­европейские социал-демократы считали, что условия для социалистиче­ской революции в Европе еще не созрели, что эти условия можно считать созревшими лишь тогда, когда пролетариат станет большинством нации, большинством общества в результате дальнейшего экономического раз­вития общества.

Эту гнилую и антипролетарскую установку западноевропейских социал-демократов опрокидывала вверх дном ленинская теория социали­стической революции» («История ВКП(б). Краткий курс», стр. 72—73).

В 1905 году Ленин еще не сделал прямого вывода о возможности победы социализма в одной, отдельно взятой стране. Этот вывод был сделан Лениным в 1915 году, на основании глубокого научного анализа империализма. Но уже в ленинской теории социалистической революции в том виде, как она сложилась в 1905 году, были заложены основные элементы, необходимые для того, чтобы рано или поздно сделать такой вывод.

В. И. Ленин показал, что в эпоху империализма с. невиданной силой обостряются все противоречия капиталистической системы, что капи­тализм развивается по нисходящей линии, становится капитализмом умирающим и загнивающим. Ленин пришел к гениальному выводу, что «империализм есть канун социальной революции пролетариата. Это подтвердилось с 1917-го года в всемирном масштабе» (Соч., т. 22, стр. 182).

Ленинская теория империализма учит, что в эпоху империализма до крайних пределов, до последней степени обостряются все основные проти­воречия капитализма. Все более усиливается в эпоху империализма капиталистический гнет, растет возмущение пролетариата против основ капитализма, нарастают элементы революционного взрыва внутри капи­талистических стран. В эпоху империализма обостряется революционный кризис в колониальных и зависимых странах, все больше нарастает среди угнетенных народов возмущение против империализма, ширится национально-освободительная борьба. Ленинская теория империализма

учит, что в условиях империализма неравномерность развития и проти­воречия капитализма особенно обостряются; что борьба за рынки сбыта товаров и вывоза капитала, борьба за колонии, за источники сырья делает неизбежными периодические империалистические войны за новый передел мира. Это ослабляет силы империализма, общий фронт импе­риализма и делает возможным его прорыв там, где он окажется всего слабее.

Ленин открыл закон неравномерности экономического и политиче­ского развития в период империализма и, опираясь на этот безусловный закон, сделал гениальный вывод о возможности прорыва фронта импе­риализма, о возможности победы социализма первоначально в одной, отдельно взятой стране. Это была новая, законченная теория социали­стической революции, теория о возможности победы социализма в отдель­ных странах, об условиях и перспективах победы социализма.

Опираясь на открытый Лениным закон неравномерного, скачкообраз­ного развития капитализма в эпоху империализма, на вытекающую из этого закона возможность* прорыва цепи империалистического фронта в наиболее слабом звене, товарищ Сталин поднял на огромную высоту ленинскую теорию о возможности и о необходимости победы проле­тарской революции, победы социализма первоначально в отдельных странах.

В классической работе товарища Сталина «Об основах ленинизма» говорится:

«Раньше считали победу революции в одной стране невозможной, полагая, что для победы над буржуазией необходимо совместное выступ­ление пролетариев всех передовых стран или, во всяком случае, боль­шинства таких стран. Теперь эта точка зрения уже не соответствует дей­ствительности. Теперь нужно исходить из возможности такой победы, ибо неравномерный и скачкообразный характер развития различных капиталистических стран в обстановке империализма, развитие катастро­фических противоречий внутри империализма, ведущих к неизбежным войнам, рост революционного движения во всех странах мира,— всё' это ведёт не только к возможности, но и к необходимости победы проле­тариата в отдельных странах. История революции в России является прямым тому доказательством» (Соч., т. 6, стр. 106).

Раскрывая законы развития пролетарской революции, товарищ Сталин подчеркивает, что если раньше рассматривали пролетарскую революцию как результат исключительно внутреннего развития данной страны, то «теперь надо рассматривать пролетарскую революцию, прежде всего, как результат развития противоречий в мировой системе империа­лизма, как результат разрыва цепи мирового империалистического фронта в той или иной стране» (Соч., т. 6, стр. 96).

Где начинается революция, где прежде всего может быть прорван фронт капитала? Раньше обычно отвечали на этот вопрос, что револю­ция прежде всего начнется в той стране, где более всего развита про­мышленность, где пролетариат составляет большинство, где больше «культурности» и т. д. Ленинская теория пролетарской революции, от­вергая этот взгляд как устаревший, говорит, что социалистическая рево­люция не обязательно начнется в тех странах, где капитализм больше развит, а прежде всего начнется в тех странах, где фронт капитализма слаб, где его легче прорвать пролетариату, где имеется хотя бы средний уровень развития капитализма.

«Фронт капитала,— указывает товарищ Сталин,— прорвётся там, где цепь империализма слабее, ибо пролетарская революция есть результат разрыва цепи мирового империалистического фронта в наиболее слабом её месте, причём может оказаться, что страна, начавшая революцию, страна, прорвавшая фронт капитала, является менее развитой в капита­листическом отношении, чем другие, более развитые, страны, оставшиеся, однако, в рамках капитализма» (там же, стр. 97).

В 1917 году цепь империалистического фронта оказалась слабее в России, чем в других странах, хотя Россия была менее развита в капи­талистическом отношении, чем, например, Франция или Германия, Англия или Америка.

Россия была средне-развитой капиталистической страной. Слабость империалистической цепи в России определялась наличием известного минимума промышленного развития; наличием известного минимума индустриального пролетариата, сосредоточенного в крупной промышлен­ности; революционностью пролетариата и его авангарда — большевист­ской партии; наличием у пролетариата серьезного союзника в лице трудящегося крестьянства, способного пойти за пролетариатом в реши­тельной борьбе против империализма. Ленин и Сталин с гениальной прозорливостью видели в 1917 году эту возможность прорвать фронт империализма прежде всего в России. Поэтому они определили курс на социалистическую революцию, поддержанный всей партией.

В своих выступлениях на VI съезде партии (июль — август 1917 года) товарищ Сталин доказал, что именно в России создалась наиболее бла­гоприятная обстановка для прорыва фронта мирового империализма. Он дал отпор оппортунистам, перепевавшим меньшевистские мотивы о том, что Россия якобы не созрела для социалистической революции, что социализм может придти только с Запада, из более развитых капи­талистических стран и т. п. Троцкисты выступали на съезде с поправкой, заявляя, что будто бы лишь при наличии пролетарской революции на Западе можно будет направить нашу страну по пути социалистического переустройства общества.

Против этой троцкистской поправки выступил товарищ Сталин с программным заявлением о всемирно-историческом значении нашей революции, заявлением, которое содержало гениальное теоретическое предвидение, что именно Россия явится страной, пролагающей человече­ству путь к социализму.

«Не исключена возможность,— говорил товарищ Сталин,— что именно Россия явится страной, пролагающей путь к социализму... Надо отки­нуть отжившее представление о том, что только Европа может указать нам путь. Существует марксизм догматический и марксизм творческий. Я стою на почве последнего» (Соч., т. 3, стр. 186—187). На VI съезде партии победила линия творческого марксизма, ленинская линия, кото­рую защищал и развивал товарищ Сталин. Это явилось важнейшим условием победы Великой Октябрьской социалистической революции. Ныне весь мир, все трудящееся человечество видит, как оправдались вещие слова товарища Сталина. Россия, родина ленинизма, явилась страной, проложившей человечеству путь к социализму.

Программа действия большевистской партии накануне Октябрьской революции, лозунг свержения империалистической буржуазии и уста­новления диктатуры пролетариата после победы социалистической рево­люции были научно обоснованы Лениным и Сталиным. Обосновать возможность прорыва цепи империалистического фронта в первую очередь в России помогли вождям революции знание законов развития общества и глубокое понимание реальной исторической обстановки.

Великая Октябрьская социалистическая революция означала коренной поворот в развитии всемирной истории от старого, капиталистического мира, к новому, социалистическому. В отличие от прошлых революций, которые оканчивались обычной сменой у - кормила правления одних эксплуататоров другими, Великая Октябрьская социалистическая рево­люция поставила своей задачей уничтожение всякой эксплуатации че­ловека человеком, уничтожение всех и всяких эксплуататорских групп и решила эту задачу.

«...победа Октябрьской революции означает коренной перелом в исто­рии человечества, коренной перелом в исторических судьбах мирового капитализма, коренной перелом в освободительном движении мирового пролетариата, коренной перелом в способах борьбы и формах организа­ции, в быту и традициях, в культуре и идеологии эксплуатируемых масс всего мира...

Класс наёмных, класс гонимых, класс угнетённых и эксплуатируемых впервые в истории человечества поднялся до положения класса господ­ствующего, заражая своим примером пролетариев всех стран.

Это значит, что Октябрьская революция открыла новую эпоху, эпоху пролетарских революций в странах империализма»,— говорит товарищ Сталин о международном характере Октябрьской революции (Соч., т. 10, стр. 240—241).

Великая Октябрьская социалистическая революция ударила также и по тылам империализма, подорвав господство империализма в коло­ниальных и зависимых странах.

Революционный пролетариат России, освободив себя, одновременно разбил в России цепи национально-колониального гнета, освободил угне­тавшиеся царизмом народы России. Пролетариатом под руководством партии Ленина — Сталина, в нашей стране были осуществлены нацио­нально-колониальные революции на основе взаимного: доверия и брат­ского сближения рабочих и крестьян народов СССР.

Важнейшей предпосылкой национально-колониальных, революций в нашей стране явилось то обстоятельство, что рабочим классом руково­дила революционная партия, партия нового типа, вооруженная марксист­ской теорией и программой по национальному вопросу, разработанной Лениным и Сталиным.

Гениальная работа товарища Сталина «Марксизм и национальный вопрос», которую очень высоко оценивал Ленин, явилась марксистской теорией и программной декларацией большевизма по национальному вопросу. В этом труде И. В. Сталина были сформулированы основы большевистской программы по национальному вопросу, обоснован боль­шевистский принцип интернационального сплочения рабочих, указано основное методологическое требование — рассматривать национальный вопрос как часть общего вопроса о революции и в неразрывной связи со всей международной обстановкой эпохи империализма.

Октябрьская революция нанесла смертельный удар по рабовладель­ческим «теориям» деления мира на «высшие» и «низшие» расы. Она показала, как освобожденные социалистической революцией неевропей­ские народы, втянутые в русло советского развития, с огромной быстро­той двигают вперед свою культуру, свое народное хозяйство.

Товарищ Сталин учит, что «результаты Октябрьской революции не могли и не могут остаться без серьёзного влияния на революционное движение в колониальных и зависимых странах. Такие факты, как рост революционного движения угнетённых народов в Китае, в Индонезии, в Индии и т. д. и нарастание симпатий этих народов к СССР,— с несом­ненностью говорят об этом.

Эра безмятежной эксплуатации и угнетения колоний и зависимых стран прошла.

Наступила эра освободительных революций в колониях и зависимых странах, эра пробуждения пролетариата этих стран, эра его гегемонии в революции» (Соч., т. 10, стр. 245).

Товарищ Сталин открыл закономерность развития пролетарских рево­люций на основе опыта первого в мире социалистического государ­ства, в условиях обостряющегося кризиса мирового капитализма, указав, что пролетарские революции не будут протекать в изолированной обстановке.

«После того, как мы добились упрочения Советской власти в СССР, роста коммунистических партий в основных странах капитализма... изо­лированных пролетарских революций уже не может и не должно быть,— указывает товарищ Сталин.— Нельзя отвлекаться от таких факторов, как обостряющийся кризис мирового капитализма, наличие Советского Союза и рост коммунизма во всех странах» (Соч., т. 11, стр. 147).

Товарищ Сталин отстоял ленинскую теорию социалистической рево­люции в непримиримой борьбе против контрреволюционной троцкистско-зиновьевской оппозиции, против бухаринско-рыковской правооппортунистической оппозиции, отстоял и развил ленинское учение о возможности победы социализма первоначально в одной стране.

Работы И. В. Сталина, направленные против троцкистской оппози­ции,— «Троцкизм или ленинизм?», «Октябрьская революция и тактика русских коммунистов», «О социал-демократическом уклоне в нашей пар­тии», «Еще раз о социал-демократическом уклоне в нашей партии», вошли в сокровищницу революционной теории, как блестящая защита и обоснование ленинизма, как дальнейшее развитие идей ленинизма.

Враги партии демагогически, фарисейски цеплялись за отдельные положения марксистской теории, правильные в эпоху домонополистиче­ского капитализма, но уже устаревшие в новых исторических условиях эпохи империализма, цеплялись с целью задержать великое революцион­ное движение пролетариата. Так, например, троцкистско-зиновьевские предатели пытались , поднять на щит старую формулу Энгельса о том, что победа социализма в одной, отдельно взятой стране невозможна, что для победы социализма необходима одновременная революция в ряде стран, при этом в ряде наиболее развитых, цивилизованных стран. Троцкистско-зиновьевская агентура буржуазии бешено боролась против ленинского учения о возможности победы социализма первоначально в одной, отдельно взятой стране.

- Троцкисты пытались отрицать открытый Лениным закон неравномер­ности экономического и политического развития капитализма в эпоху империализма. Товарищ Сталин всесторонне обосновал действие закона неравномерности экономического и политического развития капитализма в период империализма, показал, что именно на базе этого закона воз­можен прорыв цепи империалистического фронта первоначально в от­дельных странах, возможна победа социализма в одной стране и в даль­нейшем, на базе победы социализма в одной стране, революционное отпадение ряда других стран от капиталистической системы.

Что лежало в основе меныпевистско-троцкистской концепции о невоз­можности построить социалистическое общество в нашей стране, о неиз­бежном якобы превращении нашей страны в придаток капиталистиче­ского мирового хозяйства, в подконтрольную хозяйственную единицу мирового капитализма? В основе всей позиции троцкизма и после; дующего его превращения в клику шпионов, диверсантов и убийц, пря­мых агентов капиталистического окружения, лежало самое гнусное низко­поклонство перед мнимым «всемогуществом» капиталистической системы. Убийственно меткую характеристику этой основной черты троцкистов дал товарищ Сталин, говоря, что троцкисты страдают «суеверной верой запуганного мещанина во всемогущество капиталистической системы хозяйства» (Соч., т. 9, стр. 138).

Эта капитулянтская, предательская концепция троцкизма была на­правлена к тому, чтобы духовно разоружить рабочий класс СССР, убить в нем веру в свои силы, в возможность победы социализма.

Этой мещанской, слепой верой в мнимое «всемогущество» капита­листической системы были заражены и правые капитулянты, которые так же, как и троцкисты, вели дело к реставрации капитализма в нашей стране, к срыву политики партии, к тому, чтобы затормозить и сорвать дело индустриализации и коллективизации.

Правые капитулянты хотели, как выразился товарищ Сталин, «обма­нуть историю и обойтись без колхозов и совхозов» (Соч., т. 11, стр. 187). Правые носились с кулацкой «теорией» «мирного врастания кулака в со­циализм», с антимарксистской теорией «организованного капитализма», воспевая вслед за меньшевиками стабилизацию капитализма. Правые проповедовали теорию «самотека» в социалистическом строительстве.

Работы товарища Сталина, направленные против троцкистов и правых; его доклады на XIV, XV, XVI съездах партии; доклады и выступления на пленумах ЦК ВКП(б); такие работы, как речь «О правой опасности в ВКП(б)», речь «Об индустриализации страны и правом уклоне в ВКП(б)», «Группа Бухарина и правый уклон в нашей партии», «О правом уклоне в ВКП(б)», «Год великого перелома», «К вопросам аграрной политики в СССР» и ряд других — обогатили теорию марксизма-ленинизма.

Товарищ Сталин разгромил троцкистские и правооппортунистические концепции о якобы прочной «стабилизации» капитализма, продолжил и развил ленинский анализ империализма как высшей и последней ста­дии капитализма, когда капитализм идет по нисходящей линии, стано­вится капитализмом умирающим и загнивающим.

С величайшей научной глубиной И. В. Сталин показал, что «империа­лизм доводит противоречия капитализма до последней черты, до крайних пределов, за которыми начинается революция» (Соч., т. 6, стр. 72).

В трудах И. В. Сталина показано, что в эпоху империализма ката­строфически обостряются все основные противоречия капитализма, пока­зано, что победа Великой Октябрьской социалистической революции явилась поворотным пунктом всемирной истории, положила начало периоду общего кризиса капитализма.

Великий мастер марксистского диалектического метода, товарищ Сталин еще в годы частичной стабилизации капитализма после первой мировой войны показал, что временная стабилизация капита­лизма таит в себе источник дальнейшего развития общего кризиса капи­тализма.

За несколько лет до наступления мирового экономического кризиса 1929—1933 годов товарищ Сталин, разоблачая трубадуров «организо­ванного капитализма», гениально предвидел, что рост техники в капита­листических странах, рост производительных сил и капиталистической рационализации, при непрекращающемся понижении жизненного уровня миллионных масс рабочих и крестьян должны неминуемо привести к жестокому экономическому кризису.

Предвидение товарища Сталина полностью осуществилось, «...общий и основной кризис капитализма, наметившийся в результате победы Октябрьской революции и отпадения СССР от мировой капиталистиче­ской системы, не только не изжит, а, наоборот, всё более и более углубляется, расшатывая самые основы существования мирового капи­тализма»,— указывал товарищ Сталин в своем докладе на XV съезде партии (Соч., т. 10, стр. 285).

В докладе на XVI съезде партии, когда уже бушевал в странах капи­тализма мировой экономический кризис, товарищ Сталин, развивая уче­ние Маркса о кризисах, показал, в чем особенности современного эконо­мического кризиса, развивающегося на базе общего кризиса капитализма в условиях монополистического капитализма, что делает кризис особенно мучительным и разорительным для народных масс, затягивает кризис и делает затруднительным его преодоление.

Товарищ Сталин дал классическую характеристику общего кри­зиса капитализма, возникшего еще в период первой империалистиче­ской войны,- подточившего устои капитализма и облегчившего наступле­ние экономического кризиса. «Это означает,— говорил товарищ Сталин,— прежде всего, что империалистическая война и её последствия усилили загнивание капитализма и подорвали его равновесие, что мы живём теперь в эпоху войн и революций, что капитализм уже не представ­ляет единственной и всеохватывающей системы мирового хозяйства, что наряду с капиталистической системой хозяйства существует социалистическая система, которая растёт, которая преуспевает, которая противостоит капиталистической системе и которая самым фактом своего существования демонстрирует гнилость капитализма, расшатывает его основы» (Соч., т. 12, стр. 246).

Общий кризис капитализма, указывает товарищ Сталин, выражается также в том, что империалистическая война и победа революции в СССР расшатали устои капитализма в колониальных и зависимых странах.

В колониальных и зависимых странах вырос свой собственный моло­дой капитализм, который конкурирует на рынках со старыми капитали­стическими странами.

Еще первая мировая война оставила большинству капиталистических стран хроническую недогрузку предприятий и наличие миллионных армий безработных, превратившихся из резервных в постоянные армии безработных.

Все эти обстоятельства, указывал товарищ Сталин, углубляли и обостряли мировой экономический кризис.

И. В. Сталин является -великим теоретиком национального в о п р о с а. Еще накануне первой мировой войны товарищ Сталин раз­работал теорию и программу партии по национальному вопросу, исходя из того положения, что «национальный вопрос есть часть общего вопроса о развитии революции, что на различных этапах революции националь­ный вопрос имеет различные задачи, соответствующие характеру рево­люции в каждый данный исторический момент, что сообразно с этим меняется и политика партии в национальном вопросе» (Соч., т. 11, стр. 350).

Товарищ Сталин непосредственно руководил претворением в жизнь политики партии по национальному вопросу, благодаря чему установлена нерушимая дружба народов СССР, залог их непобедимости.

Советское государство, на основе разработанной товарищем Сталиным марксистско-ленинской программы по национальному вопросу, впервые в истории показало пример единственно правильного разрешения нацио­нального вопроса на принципах полного равноправия и добровольного объединения народов.

Ленин указывал как на «мировой закон капитализма» на две исто­рические тенденции в национальном вопросе. Первая тенденция — про­буждение национальных движений, борьба против всякого национального гнета, создание национальных государств. Вторая тенденция — развитие и учащение всяческих сношений между нациями.

Для империализма, говорит товарищ Сталин, эти две тенденции явля­ются непримиримыми противоречиями, ибо империализм может сближать нации лишь путем аннексии и колониальных захватов.

«Для коммунизма,— учит товарищ Сталин,— наоборот, эти тенденции являются лишь двумя сторонами одного дела, дела освобождения угнетённых народов от ига империализма, ибо коммунизм знает, что объединение народов в едином мировом хозяйстве возможно лишь на началах взаимного доверия и добровольного соглашения, что путь обра­зования добровольного объединения народов лежит через отделение колоний от „единого" империалистического „целого" через превращение их в самостоятельные государства» (Соч., т. 6, стр. 147).

Важнейшим вкладом в теорию ленинизма по национальному вопросу является сформулированное товарищем Сталиным в статье «Националь­ный вопрос и ленинизм» положение о новых, социалистических нациях, впервые образовавшихся в Советском Союзе. Товарищ Сталин показал, что на развалинах старых, буржуазных наций возникают и развиваются новые, социалистические нации, гораздо более сплоченные и жизнеспо­собные, чем любая буржуазная нация, «ибо они свободны от неприми­римых классовых противоречий, разъедающих буржуазные нации, и яв­ляются гораздо более общенародными, чем любая буржуазная нация» (Соч., т. 11, стр. 341).

И. В. Сталин обосновал и развил один из важнейших тезисов лени­низма о том, что национальные различия не могут исчезнуть в период победы социализма в одной стране, что они должны остаться еще надол­го — даже после победы пролетарской революции в мировом масштабе.

Мудро предвидя будущность наций и национальных языков, вероят­ный ход событий с точки зрения развития нации непосредственно после поражения мирового империализма, товарищ Сталин научно доказывает, что и первый этап периода всемирной диктатуры пролетариата не будет еще началом отмирания наций и национальных языков, наоборот — «будет этапом роста и расцвета ранее угнетённых наций и националь­ных языков, этапом утверждения равноправия наций, этапом ликвидации взаимного национального недоверия, этапом налаживания и укрепления интернациональных связей между нациями.

Только на втором этапе периода всемирной диктатуры пролетариата, по мере того как будет складываться единое мировое социалистическое хозяйство,— вместо мирового капиталистического хозяйства,— только на этом этапе,— говорит товарищ Сталин,— начнёт складываться нечто вроде общего языка, ибо только на этом этапе почувствуют нации необ­ходимость иметь наряду со своими национальными языками один общий межнациональный язык,— для удобства сношений и удобства экономиче­ского, культурного и политического сотрудничества» (Соч., т. 11, стр. 348).

Партия помогла возрожденным нациям нашей страны стать на ноги во весь рост; развернуть свою культуру, национальную по форме, социа­листическую по содержанию; создать школы, театры и другие культур­ные учреждения на родном языке; сделать национальным по составу партийный, профсоюзный, кооперативный, государственный, хозяйствен­ный аппараты; выращивать свои национальные партийные и советские кадры. Партия обуздала те элементы, которые пытались тормозить про­ведение политики партии по национальному вопросу.

Теперь даже враги страны социализма не могут отрицать, что «совет­ский государственный строй оказался образцом многонационального государства, что советский государственный строй представляет такую систему государственной организации, где национальный вопрос и про­блема сотрудничества наций разрешены лучше, чем в любом другом многонациональном государстве» (И. Сталин, Речь на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа г. Москвы 9 февраля 1946 г.).

С гениальной глубиной и мудростью товарищ Сталин разработал вопросы политической стратегии и тактики как науки о руководстве классовой борьбой пролетариата, о руководстве его революционной борьбой.

Классическая работа «Об основах ленинизма» (раздел «Стратегия и тактика»), работы «О политической стратегии и тактике русских ком­мунистов», «К вопросу о стратегии и тактике русских коммунистов» на­учно освещают законы руководства классовой борьбой пролетариата, опираясь на исторический опыт партии Ленина — Сталина, на опыт трех революций.

Товарищ Сталин различает два элемента рабочего движения — эле­мент объективный, или стихийный, и элемент субъективный, или созна­тельный, отражение в головах рабочих стихийных процессов движения, сознательное и планомерное движение пролетариата к определенной цели.

Стратегия «может ускорить или замедлить движение, направить его по кратчайшему пути или совлечь его на путь более тяжёлый и болезненный, в зависимости от совершенств или недостатков самой страте­гии» (Соч., т. 5, стр. 161),— так определяет товарищ Сталин область и пределы применения политической стратегии и тактики.

Стратегия пролетариата, указывает товарищ Сталин, должна целиком опираться на данные теории и программы марксизма.

«Теория марксизма, изучая объективные процессы капитализма в их развитии и отмирании, приходит к выводу о неизбежности падения бур­жуазии и захвата власти пролетариатом, о неизбежности замены капи­тализма социализмом. Пролетарская стратегия,— учит товарищ Сталин,— может быть названа действительно марксистской лишь в том случае, если в основу её работы будет положен этот основной вывод теории марксизма» (там же, стр. 162).

Великий стратег пролетариата товарищ Сталин показывает непрев­зойденные гениальные образцы марксистской пролетарской стратегии, обеспечившей всемирно-исторические победы социализма, ведущей нас к окончательной победе социализма, к коммунизму.

В Великой Отечественной войне против гитлеровской Германии побе­дила передовая советская военная наука, созданная гениальным страте­гом социалистической революции, величайшим полководцем товарищем Сталиным

«Товарищ Сталин разработал положение о постоянно действующих факторах, решающих судьбу войны, об активной обороне и законах контрнаступления и наступления, о взаимодействии родов войск и боевой техники в современных условиях войны, о роли больших мате танков и авиации в современной войне, об артиллерии, как самом могучем роде войск. На разных этапах войны сталинский гений находил правильные решения, полностью учитывающие особенности обстановки.

Сталинское военное искусство проявилось как в обороне, так и в наступлении. По указанию товарища Сталина активная оборона совет­ских войск сочеталась с подготовкой контрнаступления. Наступление сочеталось с прочной обороной. Товарищ Сталин мастерски разработал и применил новую тактику маневрирования, тактику одновременного про­рыва фронта противника на нескольких участках, рассчитанную на то, чтобы не дать противнику собрать свои резервы в ударный кулак, так­тику разновременного прорыва фронта противника на нескольких участ­ках, когда один прорыв идёт вслед за другим, рассчитанную на то, чтобы заставить противника терять время и силы на перегруппировки своих войск, тактику прорыва флангов противника, захода в тыл, окру­жения и уничтожения крупных вражеских группировок войск. С гениаль­ной проницательностью разгадывал товарищ Сталин планы врага и отра­жал их. В сражениях, в которых товарищ Сталин руководил советскими войсками, воплощены выдающиеся образцы военного оперативного искус­ства» (Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография, стр. 231—232).

Советская военная наука впитала в себя все лучшее, что дало военное искусство в прошлом, и на основе марксистско-ленинского уче­ния определила пути развития военного дела в современных условиях.

Товарищ Сталин учит, что для победы в современных условиях необ­ходимо, чтобы военная наука знала и учитывала не только способы ведения войны, то-есть военное искусство, но и охватывала также эко­номические и моральные возможности, экономический и моральный потенциал как своей страны, так и страны противника.

Главная ошибка не только немецких, но и других буржуазных воен­ных руководителей вообще, заключается в том, что они слишком пере­оценивают значение военных планов, рассматривают их в отрыве от экономических и моральных возможностей. Англо-американские поджи­гатели войны, нагло бряцающие оружием, забывают исторические уроки разгрома фашистской Германии. Они не способны или не хотят понять, что нельзя победить военной силой тот могучий лагерь мира, демократии! и социализма, который сегодня уже объединяет около 800 миллионов человек, который вместе с огромным экономическим потенциалом соче­тает великий моральный потенциал, сознание, что он борется и будет бороться за правое, справедливое дело. .

Развивая ленинское учение о пролетарской революции и о диктатуре пролетариата, товарищ Сталин показал, что одно из важнейших разли­чий между пролетарской и буржуазной революцией сводится к тому, что буржуазная революция, захватив власть, приводит ее в соответствие с уже имеющейся налицо буржуазной экономикой, а основная задача пролетарской революции заключается в том, чтобы, захватив власть, построить новую, социалистическую экономику.

«Буржуазная революция,— указывает товарищ Сталин,— завершается обычно захватом власти, тогда как для пролетарской революции захват власти является лишь её началом, причём власть используется как рычаг для перестройки старой экономики и организации новой» (Соч., т. 8, стр. 21).

Товарищ Сталин дал классическое определение основных трех сто­рон диктатуры пролетариата, которые, взятые вместе, дают полное и законченное определение диктатуры пролетариата:

«1) Использование власти пролетариата для подавления эксплуата­торов, для обороны страны, для упрочения связей с пролетариями дру­гих стран, для развития и победы революции во всех странах.

2) Использование власти пролетариата для окончательного отрыва трудящихся и эксплуатируемых масс от буржуазии, для упрочения союза пролетариата с этими массами, для вовлечения этих масс в дело социалистического строительства, для государственного руководства этими массами со стороны пролетариата.

3) Использование власти пролетариата для организации социализма, для уничтожения классов, для перехода в общество без классов, в социа­листическое общество» (Соч., т. 8, стр. 30).

Великая историческая заслуга Ленина состоит в том, что, опираясь на опыт Парижской Коммуны и русской революции, он открыл совет­скую власть как высшую форму диктатуры пролетариата.

Товарищ Сталин, продолжая дело Ленина, опираясь на опыт двадца­тилетнего существования Советского государства, создал цельную и за­конченную теорию социалистического государства, показал его великую революционную, преобразующую роль, научно доказал, что государство сохранится и при коммунизме, если к тому времени еще останется капи­талистическое окружение.

В докладе на XVIII съезде партии товарищ Сталин показал, что речь идет не о судьбе пролетарского государства вообще, которое с точки зрения марксистской теории, рассуждая чисто теоретически, отвлекаясь от капиталистического окружения, должно «отмирать». Речь идет о про­летарском, советском государстве, находящемся в обстановке капитали­стического окружения, ведущего отчаянную борьбу против сил демокра­тии и социализма. В такой конкретной исторической обстановке социали­стическое государство должно сохраниться, должно не «отмирать», а всемерно укрепляться.

Товарищ Сталин показал, что с победой социализма и принятием новой Конституции коренным образом изменились функции социалисти­ческого государства. В советском обществе нет уже эксплуататорских классов, окончательно ликвидированы остатки эксплуататорских классов. В связи с этим изменились функции социалистического государства.

Отпала функция подавления эксплуататорских классов. Вместо этой функции у государства появилась функция охраны социалистического общества от воров и расхитителей народного добра. Сохранилась и по­лучила важнейшее значение функция военной защиты страны социализма от нападений извне, защита от империалистических агрессоров и их агентуры. Классовая борьба в нашей стране повернута ныне своим острием против внешних врагов и их агентуры. Сохранилась, получает все возрастающее значение функция мирной хозяйственно-организатор­ской и культурно-восстановительной работы социалистического госу­дарства.

В результате Октябрьской революции впервые в истории государство превратилось из орудия классового угнетения трудящегося большинства населения эксплуататорским меньшинством в орудие полного освобожде­ния трудящихся от всякой эксплуатации человека человеком. Являясь руководящей и направляющей силой Советского государства, партия коммунистов неустанно заботится о росте его мощи, в целях укрепления и развития социалистического строя, в целях укрепления обороноспособ­ности страны социализма и всего демократического лагеря перед опас­ностью агрессии со стороны капиталистического окружения.

Товарищ Сталин отстоял и развил ленинскую теорию социалистиче­ской революции, теорию о возможности победы социализма в одной стране, вооружил этой теорией партию и советский народ. Ленинеко-сталинская теория о возможности победы социализма в одной стране воодушевила десятки миллионов советских людей, поистине стала мате­риальной силой, воплотившись в массовый трудовой героизм строителей социалистического общества.

Доклад товарища Сталина на XVIII съезде ВКП(б) явился про­граммным документом коммунизма, дальнейшим важным шагом вперед в развитии марксистско-ленинской теории. Товарищ Сталин, развивая и конкретизируя теорию о возможности построения социализма в одной стране, пришел к гениальному выводу о возможности построения комму­низма в нашей стране даже в том случае, если сохранится капиталисти­ческое окружение. Этим теоретическим открытием товарищ Сталин обо­гатил ленинизм, дал партии и народу широкую перспективу борьбы за победу коммунизма.

В докладе на XVIII съезде, партии товарищ Сталин теоретически обосновал роль и значение новой, советской интеллигенции и указал, что для новой, советской интеллигенции, тесно связанной с народом, нужна новая теория, указывающая на необходимость дружеского отношения к ней, заботы о ней, уважения к ней и сотрудничества с ней во имя интересов рабочего класса и крестьянства.

Товарищ Сталин призвал большевиков всех отраслей науки изучать марксистско-ленинскую науку об обществе, быть политиками-обществен­никами, живо интересующимися судьбой своей страны и стремящимися быть активными участниками политического руководства страной.

В своих трудах товарищ Сталин отстоял и развил ленинское учение о партии нового типа, способной возглавить пролетариат и повести его на завоевание власти, о партии как руководящей и направляющей силе советского общества и социалистического государства.

Товарищ Сталин дал глубокое определение основных черт партии: I) партия — передовой отряд рабочего класса, его политический вождь, его боевой штаб, неразрывная часть рабочего класса, тесно связанная с ним; 2) партия — организованный отряд рабочего класса; 3) партия — высшая форма классовой организации пролетариата; 4) партия — орудие диктатуры пролетариата; 5) партия — единство воли, несовместимое с существованием фракций; 6) партия укрепляется тем, что очищает себя от оппортунистических элементов.

Подводя основные итоги гигантского исторического пути, пройден­ного большевистской партией, товарищ Сталин показал в «Кратком курсе истории ВКП(б)», чему учит всемирно-исторический опыт комму­нистической партии СССР.

Первый вывод — победа пролетарской революции, диктатуры проле­тариата невозможна без революционной партии пролетариата, свободной от оппортунизма, непримиримой в отношении соглашателей и капитулян­тов, революционной в отношении буржуазии и ее государственной власти.

Второй вывод — партия рабочего класса не может выполнить роли руководителя своего класса, роли организатора и руководителя проле­тарской революции, если она не овладела передовой теорией рабочего движения, если она не овладела марксистско-ленинской теорией. Партия большевиков одержала величайшие победы потому, что Ленин и Сталин развили и двинули вперед марксистско-ленинскую теорию, обогатили ее новым опытом классовой борьбы пролетариата.

Третий вывод — без разгрома мелкобуржуазных партий, действующих в рядах рабочего класса, толкающих отсталые слои рабочего класса в объятия буржуазии, раскалывающих единство рабочего класса,— не­возможна победа пролетарской революции.

Четвертый вывод — без непримиримой борьбы с оппортунистами в своих собственных рядах, без разгрома капитулянтов в своей собствен­ной среде партия рабочего класса не может сохранить единство и дис­циплину своих рядов, не может выполнить свою роль организатора и руководителя пролетарской революции, строителя нового, социалисти­ческого общества.

Пятый вывод—партия непобедима, если она не боится критики и самокритики.

Шестой вывод — партия, большевики будут непобедимыми, пока они сохраняют связь с широкими массами народа.

Товарищ Сталин напомнил яркий образ героя греческой мифологии Антея, сына богини земли, который от земли, от своей матери, получал новые и новые силы. Вождь партии и народа указал, что пока больше­вики будут тесно связаны с широкими массами народа, которые их породили, они останутся непобедимыми.

Товарищ Сталин показал, что великое искусство ленинского руковод­ства состоит в том, чтобы партия не только шла вперед, но и вела за собой миллионные массы; так воспитывала массы, чтобы они на соб­ственном опыте убеждались в правильности указаний и призывов партии.

В дни Великой Отечественной войны с особой силой проявилась роль партии Ленина — Сталина как вдохновителя и организатора всемирно-исторической победы над фашистской Германией. В суровые дни войны партия Ленина — Сталина еще больше сроднилась и сплотилась с народ­ными массами. Подтвердились вещие слова товарища Сталина, что боль­шевики останутся непобедимыми, пока они сохранят связь с народными массами. В годы самых тяжелых испытаний миллионы советских людей вступили в свою родную партию, в партию Ленина — Сталина. Если в 1940 году партия насчитывала в своих рядах 3.4 млн. членов и канди­датов партии, то по окончании войны, несмотря на тяжелые жертвы, она имела уже в своих рядах свыше 6 млн. членов и кандидатов партии.

Товарищ Сталин гениально развил, двинул вперед организационную науку большевизма, что явилось важнейшим условием всех побед партии и советского народа.

Развивая ленинскую теорию возможности победы социализма в одной стране, товарищ Сталин разработал основные положения политической экономии социализма. Товарищ Сталин показал, что, с точки зрения внутреннего положения, в нашей стране есть все необходимое и доста­точное для построения полного социалистического общества. В то же время товарищ Сталин показал, что вопрос об окончательной победе социализма в СССР, означающей полную гарантию от всяких попыток интервенции и реставрации капитализма, может быть решен лишь после победы социализма в ряде стран.

В своих трудах товарищ Сталин дал марксистский анализ социали­стического способа производства; указал, как видоизменяется в условиях социалистического хозяйства закон стоимости; разработал проблемы расширенного социалистического воспроизводства; разбил правооппортунистические теории «равновесия», «самотека» в социалистическом строи­тельстве.

Товарищ Сталин, опираясь на указания Ленина, разработал пути и методы построения социалистического общества — положение о социали­стической индустриализации, теорию коллективизации сельского хозяй­ства, положение о советской торговле, о роли советских денег. Товарищ Сталин вскрыл новые экономические законы, действующие в социалисти­ческой системе народного хозяйства. Он указал основные задачи социа­листического планирования. Первая, важнейшая задача социалистиче­ского планирования — обеспечить независимость социалистического хозяйства от капиталистического окружения, обеспечить успех советского метода индустриализации, преимущественное развитие тяжелой инду­стрии, машиностроения. Вторая задача планирования — закрепить без­раздельное господство социалистической системы хозяйства и закрыть источники роста капиталистических элементов. Третья задача — не допу­скать диспропорций, обеспечить резервы материальных фондов и рабо­чей силы.

В докладе на XVI съезде партии товарищ Сталин сформулировал одно из важнейших положений политической экономии социализма о том, что «систематическое улучшение материального положения трудя­щихся и непрерывный рост их потребностей (покупательной способности), будучи постоянно растущим источником расширения производства, гарантирует трудящихся от кризисов перепроизводства, роста безрабо­тицы и нищеты...» (Соч., т. 12, стр. 321).

Ликвидация эксплуататорских, паразитических классов, отсутствие кризисов и безработицы создали условия для быстрого подъема материального и культурного уровня масс, для непрерывного роста на­родного дохода в СССР.

Еще на XVIII съезде партии товарищ Сталин поставил задачу пере­гнать главные капиталистические страны экономически, т. е. по уровню потребления на душу населения.

«Только в том случае, если перегоним экономически главные капита­листические страны,— указывал товарищ Сталин,— мы можем рассчиты­вать, что наша страна будет полностью насыщена предметами потреб­ления, у нас будет изобилие продуктов, и мы получим возможность сделать переход от первой фазы коммунизма ко второй его фазе» («Во­просы ленинизма», стр. 578—579).

В послевоенной и в последующих пятилетках решается и будет ре­шаться эта грандиозная задача — перегнать главные капиталистические страны, в том числе США, экономически.

Товарищ Сталин вдохновляет и организует советский народ на завер­шение строительства социалистического общества и постепенный переход к коммунизму, на строительство коммунизма.

В беседе с первой американской рабочей делегацией (в 1927 году) И. В. Сталин дал научную характеристику коммунистического общества.

«Если дать вкратце анатомию коммунистического общества, то это будет такое общество: а) где не будет частной собственности на орудия и средства производства, а будет собственность общественная, коллек­тивная; б) где не будет классов и государственной власти, а будут тру­женики индустрии и сельского хозяйства, экономически управляющиеся, как свободная ассоциация трудящихся; в) где народное хозяйство, орга­низованное по плану, будет базироваться на высшей технике как в обла­сти индустрии, так и в области сельского хозяйства; г) где не будет противоположности между городом и деревней, между индустрией и сель­ским хозяйством; д) где продукты будут распределяться по принципу старых французских коммунистов: „от каждого по способностям, каж­дому по потребностям"; е) где наука и искусство будут пользоваться условиями, достаточно благоприятными для того, чтобы добиться пол­ного расцвета...» (Соч., т. 10, стр. 134).

Учитывая наличие капиталистического окружения, товарищ Сталин в своем историческом докладе на XVIII съезде партии пришел к выводу о необходимости сохранения государства при коммунизме в том случае, если будет продолжать существовать капиталистическое окружение.

В своем знаменитом выступлении на совещании стахановцев товарищ Сталин показал великое значение стахановского движения как движения, которое подготовляет условия для перехода от социализма к коммунизму, для достижения высшей производительности труда и уничтожения проти­воположности между умственным и физическим трудом. В стахановском движении великий теоретик научного коммунизма И. В. Сталин подме­тил зародыш будущего, зародыш коммунизма.

В социалистическом обществе каждый работает по своим способно­стям и получает предметы потребления не по своим потребностям, а по той работе, которую он произвел для общества. Производительность труда еще не так высока, чтобы обеспечить изобилие предметов потреб­ления, поэтому общество вынуждено распределять предметы потребле­ния не соответственно потребностям членов общества, а соответственно работе, которую они произвели для общества.

«Коммунизм,— учит товарищ Сталин,— представляет более высокую ступень развития. Принцип коммунизма состоит в том, что в коммуни­стическом обществе каждый работает по своим способностям и получает предметы потребления не по той работе, которую он произвел, а по тем потребностям культурно-развитого человека, которые у него имеются. Это значит, что культурно-технический уровень рабочего класса стал достаточно высок для того, чтобы подорвать основы противоположности между трудом умственным и трудом физическим, противоположность между трудом умственным и трудом физическим уже исчезла, а произ­водительность труда поднялась на такую высокую ступень, что может обеспечило полное изобилие предметов потребления, ввиду чего общество имеет возможность распределять эти предметы соответственно потребно­стям его членов» («Вопросы ленинизма», стр. 495).

Уничтожения противоположности между умственным и физическим трудом можно добиться лишь на базе подъема культурно-технического уровня рабочего класса до уровня работников инженерно-технического труда, указывает товарищ Сталин. В этом направлении и идет развитие советского общества. На XVIII съезде партии товарищ Сталин говорил: «Мы хотим сделать всех рабочих и всех крестьян культурными и образо­ванными, и мы сделаем это со временем» (там же, стр. 609).

Уже с 1949 года успешно проводится в жизнь постановление прави­тельства о всеобщем обязательном семилетнем обучении. Это серьезная веха на пути к решению - великой исторической задачи, указанной товарищем Сталиным,— сделать всех рабочих и крестьян культурными и образованными.

Успешное решение задач культурной революции помогло Советскому государству создать многочисленные кадры и на этой основе быстро поднять за годы сталинских пятилеток промышленность и сельское хозяйство, подготовиться к активной обороне.

Успешно решается партией и правительством такая величественная задача, как уничтожение противоположности между городом и деревней, насыщение сельского хозяйства высшей техникой, создание в деревне новых производительных сил, превращение труда сельскохозяйственного в разновидность труда индустриального.

В историческом выступлении И. В. Сталина перед избирателями 9 февраля Г946 года была выдвинута грандиозная программа восстанов­ления и дальнейшего развития социалистического хозяйства в послевоен­ной пятилетке, с тем, чтобы залечить раны, нанесенные врагом нашей стране, восстановить и значительно превзойти довоенный уровень разви­тия народного хозяйства СССР. Ныне советский народ с патриотической гордостью отмечает успешное и досрочное выполнение послевоенного сталинского пятилетнего плана. Уровень промышленной продукции СССР в октябре 1949 года превысил более чем на 50% среднемесячный уро­вень довоенного, 1940 года, и превзошел задания пятилетнего плана на 1950 год. Быстро идет в гору социалистическое сельское хозяйство, полу­чающее все больше новейшей, высшей техники от социалистической индустрии. Достаточно сказать, что в 1949 году сельское хозяйство получило в 3—4 раза больше тракторов и различных сельскохозяйствен­ных машин, чем в 1940 году.

Послевоенная пятилетка является составной частью сталинской про­граммы построения коммунистического общества в СССР. В выступле­нии перед избирателями товарищ Сталин указал величественные мас­штабы создания основ материальной базы коммунизма: поднять уровень промышленности примерно втрое по сравнению с довоенным, добиться того, чтобы наша промышленность могла производить ежегодно до 50 млн. тонн чугуна, до 60 млн. тонн стали, до 500 млн. тонн угля, до 60 млн. тонн нефти.

«Только при этом условии,— указывал И. В. Сталин,— можно счи­тать, что наша Родина будет гарантирована от всяких случайностей. На это уйдет, пожалуй, три новых пятилетки, если не больше. Но это дело можно сделать, и мы должны его сделать» (Речь на предвыборном соб­рании избирателей Сталинского избирательного округа г. Москвы 9 фев­раля 1946 г.).

Экономика страны победившего социализма — СССР, экономика стран народной демократии неуклонно идет в гору, в то время как в США и других капиталистических странах все ярче проявляются при­знаки назревающего экономического кризиса огромной разрушительной силы.

Частью великой программы строительства коммунизма в нашей стране является успешно осуществляемый Сталинский план преобразования природы, который вместе с массовой, все больше развертывающейся электрификацией колхозов, вместе с насыщением сельского хозяйства новейшей, высшей техникой, с внедрением новых достижений агрономи­ческой науки (например, такой высоко перспективной культуры, как ветвистая пшеница) подготовляет условия для создания высшей произ­водительности труда не только в промышленности, но и в сельском хо­зяйстве и для постепенного перехода на этой основе к коммунизму.

Воодушевленный указанной товарищем Сталиным великой перспек­тивой построения коммунистического общества в нашей стране, совет­ский народ уверенно идет к коммунизму. Великие идеи И. В. Сталина, его отеческая забота о людях — строителях коммунизма, его поддержка каждого нового ростка коммунизма окрыляют советский народ, подымая его на все новые и новые трудовые подвиги во имя построения ком­мунизма.

Решения партии по идеологическим вопросам, принятые по инициативе товарища Сталина, вооружают деятелей советской культуры острым оружием борьбы за дело коммунизма, поднимают на более высокий уровень нашу социалистическую культуру.

В послевоенный период товарищ Сталин поставил перед советскими учеными задачу не только догнать, но и превзойти в ближайшее время достижения науки за пределами нашей страны. Эта задача успешно выполняется.

Советская социалистическая культура, несущая в массы передовые идеи, формирующая новое, коммунистическое мировоззрение, неизмеримо превосходит реакционную буржуазную культуру, находящуюся в состоя­нии маразма и разложения.

Товарищ Сталин — великий корифей марксистско-ленинской науки об обществе — в совершенстве владеет марксистским диалектическим мето­дом, марксистским диалектическим пониманием исторических процессов, которые дают возможность партии Ленина — Сталина брать самые неприступные крепости, с успехом решать самые сложные задачи.

Уже в своей знаменитой работе «Анархизм или социализм?» товарищ Сталин показал неодолимость нового, того, что растет в жизни, показал неизбежность победы пролетариата.

В «Кратком курсе истории ВКП(б)» товарищ Сталин дал гениальное теоретическое обобщение почти сорокалетнего исторического опыта боль­шевистской партии, показал историю ВКП(б) как марксизм-ленинизм в действии, в развитии.

Классическая философская работа товарища Сталина «О диалекти­ческом и историческом материализме», являющаяся вершиной философ­ской мысли, развитием учения диалектического и исторического материа­лизма, опирается на весь исторический опыт большевистской партии, на теоретически обобщенный опыт всей предыдущей истории человечества. Эта работа приводит к непреложному выводу о непобедимости нового, социалистического общества, построенного в СССР.

Великие произведения товарища Сталина воодушевляют совет­ский народ на новые подвиги, вселяют в него уверенность в победе коммунизма.

Все шире и шире распространяются классические произведения И. В. Сталина за рубежом; их читают, их изучают десятки миллионов борцов за социализм, за мир и демократию.

Мудрые произведения И. В. Сталина учат миллионы, как надо бороться побеждать, укрепляют у пролетариев всего мира веру в непобедимость великого учения Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина, которое всесильно, потому что оно верно.

Слава великому продолжателю дела Маркса и Ленина, мудрому учителю и вождю всего передового человечества, великому корифею науки товарищу Сталину!

 

Обновлено 11.08.2011 06:20